Estar solo y sentirse solo, cuan diferente es. Tanto como la distancia entre la soledad buscada y deseada, frente a la soledad obligada y excesiva. Curiosa sensación, estado y necesidad, que especialmente en los últimos tiempos está tan presente, imponiéndose o acompañando.

Creo que todo en exceso genera desequilibrio, y por lo tanto perturbación; de ahí que nuestra salud emocional se vea afectada ante la soledad excesiva y ante la compañía en demasía. La clave: aprender a estar con uno mismo, a disfrutar de lo pequeño y de lo grande, a estar con los demás, a propiciar el aislamiento cuando lo necesitamos, y a encajar los momentos no elegidos de obligada soledad, tratando de crecer con todo ello.

Autoconocerse

Y claro, conocer: qué es lo ideal para estar bien en soledad, es muy muy fácil, pero sentirlo es otro cantar. Requiere en primer lugar mucho autoconocimiento, saber qué es lo que nos gusta y lo que no, qué podemos plantearnos, qué nos cuesta más; cuales son nuestros límites, cómo nos relacionamos y nos comunicamos, qué necesitamos, cómo es nuestro ritmo… Escucharnos y probar. Y todo esto necesita de soledad y de contraste con los otros.

Nacemos solos, morimos solos

El sentimiento de soledad es algo que forma parte de nosotros desde el origen de los tiempos. Nacemos solos, morimos solos y entre medias hay muchas veces que estamos solos muy a gusto, otras en las que desearíamos estar acompañados, y otras tantas en las que estamos rodeados de gente pero nos sentimos solos de solemnidad, creo que esa es la peor forma de soledad, la paradoja de no querer estar solo, tener aparentemente los medios para no estarlo, y aún así sentirse muy solo, o lo que es lo mismo muy lejos de quienes nos rodean. Cuando me pasa eso trato de cambiar de lugar. Prefiero estar sola del todo (estar sola y sentirme sola), a sentirme sola y estar “acompañada”.

La soledad en la historia

Me resulta curioso cómo la percepción social de la soledad ha ido evolucionando a lo largo del tiempo: El paso de las reuniones de toda la vida comiendo en comunidad, hasta los hábitos modernos creados en torno a comer en solitario delante de la TV. Los retiros de los antiguos eremitas en su momento tan alabados. Las secuelas de la mitificada vida en pareja como patrón de los últimos tiempos, frente a la vida single, en aumento si no fuera por  motivos mayoritariamente económicos . En mi caso, siempre me parecieron que las que más encajaban con mi forma de entender la vida eran las experiencias tribales comunitarias que combinaban el estar solo con estar en grupo.

Pautas para estar mejor

Hoy en la sesión hemos mirado tras todos los prismas posibles la circunstancia de estar solo, estar sola y cómo se siente. La realidad de los introvertidos y los introvertidos y sus diferentes necesidades. Lo que ocurre cuando  algo “me da vergüenza ” y cómo lo podemos abordar. Y entre todos hemos ido desgranando pautas para estar mejor cuando estamos solos y no queremos estarlo:

No echarme la culpa 

Pensar en cosas que me hagan sentir bien y hacerlas, descubrir nuevas cosas

Crear con lo que tenga a mano

Conectar con alguien que me haga sentir bien

Ayudar a alguien que lo necesite

Desplazarme o pensar en un lugar que me haga sentir bien

Cuando lo que siento no me gusta, recordar que pasará y la próxima vez lo veré con menos disgusto

Bailar, correr, saltar, cantar… segregaré endorfinas y me sentiré mejor

El miedo es algo natural en el ser humano, es una emoción primaria, incómoda, incluso desagradable, que sentimos al percibir una amenaza. En su justa medida tiene una función, hace que reconsideremos lo que ocurre y/o lo que vamos a hacer. Al otro lado: el miedo extremo, el que provoca ansiedad, el que se convierte incluso en patológico; es al que hay que manejar y mantener a raya.

De manera que la cuestión es asumir que alguna vez todos y todas tenemos miedo, y que mis miedos pueden hasta cierto punto ser útiles porque me hacen tener cautela. Ante a ellos, se trata de valorar lo que está en juego, tener coraje, y actuar.

Hoy, hemos tomado como inspiración a Epicuro quien consideraba que para alcanzar la felicidad había que vencer cuatro miedos fundamentales; Desde ahí y con el estímulo plástico de artistas que transitaron por sus temores, cada participante ha identificado su miedo, plasmándolo, desmontándolo y haciéndole frente.

Los miedos de la Escuela Epicúrea

Recorrer: el miedo al dolor, a la muerte, a los dioses, al fracaso en la búsqueda del bien (en definitiva, a no ser feliz), nos ha permitido ponerlos en conexión con los propios.

1.- El miedo al dolor forma parte de la naturaleza humana. Como el dolor es algo que tratamos de evitar, nos “protegemos” de él teniéndole miedo. Cuando la causa del dolor surge de la preocupación por satisfacer deseos innecesarios, caemos en una trampa que nos impide ser felices. De ahí surge  el temor a no tener lo considerado valioso por los demás, aunque en esencia no lo sea para nosotros, lo que nos  lleva a la dualidad entre el ser y el tener, y a todo un tema de actualidad; y es que el estar más preocupados por lo que tenemos nos hace que olvidemos ocuparnos de lo que somos.

2.- El miedo a la muerte, a lo desconocido e irreversible, ha sido y es  un miedo muy presente en muchos pueblos desde hace muchísimo tiempo. Y sin embargo otras culturas como las prehispánicas se concedía a la muerte un importante lugar. En ocasiones morir constituía un honor, como los elegidos para los sacrificios humanos, allí, la forma social de enfrentar la muerte no representaba algo a lo que temer. Hoy, al menos en occidente, el miedo a la muerte es tal, que hace que se la obvie a lo largo de toda la vida incluso sabiendo que llegará.

3.- El miedo a los dioses fue algo muy extendido en la antigüedad, que se trasladó a las culturas monoteístas occidentales oculto tras el temor a lo desconocido y “superior”. Junto la destructiva sensación de culpa cuando se les fallaba, heredada por todo el cristianismo, y que aún hoy forma parte de nuestras creencias más arraigadas (no solo religiosas), y es que si hacemos ciertas cosas tememos al castigo divino.

4.- El miedo al fracaso en la búsqueda del bien. Ya que para Epicuro el bien se alcanzaba a través de la felicidad, y la felicidad consistía en ser más, no en tener más, este temor radicaba en tratar de lograr el bien y no conseguirlo, lo que podríamos interpretar como el temor al fracaso en aquello que nos proponemos.

Desmontando miedos

Con todo, la última parte de nuestro recorrido ha transcurrido en torno a cuatro cuestiones, si te las haces podrás empezar a mirar tus miedos de otra manera :

¿De qué tienes miedo?
¿Es posible o probable?
¿Es importante?
¿Pasado un tiempo, será realmente significativo?

Quizás últimamente te preguntaste:

¿Cómo podría “realizarme” en tiempos convulsos, en tiempos de crisis… Tiempos en los que en muchos casos me arrastra la sensación de tropezar una y otra vez, y de no acabar de estar bien conmigo?

Esa cuestión, entretejida con otras tantas, ha venido destilándose entre los participantes del grupo desde hace un tiempo. Interrogantes del tipo:

¿Cómo sentirme mejor con las cosas que hago?

¿Cómo estar mejor conmigo misma y con mis decisiones?

¿Cómo averiguar realmente que es bueno para mí?

Eudaimonia

Me hicieron aterrizar en la Eudaimonia. Un concepto que hizo que Platón se centrara en ayudar a las personas a alcanzar un estado de realización personal, un estado que permitiera lograr el propósito vital de cada uno; lo que hace tiempo empezamos a abordar desde la razón de ser ó ikigai.

Pensar más

Entre las consideraciones que Platón hizo para mejorar la vida de las personas, me parece especialmente enriquecedora la idea de: pensar más. Pensar sobre lo que queremos y cómo lo queremos. Detenerse en y con uno mismo. Hacer un ejercicio honesto y personal de lo que quiero, y cómo lo quiero.

Sobre esto, el filósofo aconsejaba “tener cuidado” con las opiniones de los demás, con el “sentido común de los otros”, y alertaba de los prejuicios, errores, y creencias que podían conllevar. Para ello planteaba la premisa fundamental: conócete a ti mismo. Insistiendo en la necesidad de examinar nuestras ideas, tus ideas;  para ello Platón propuso como método la discusión socrática, un diálogo que podía ser con uno mismo o con otra persona.

De la razón a la creación

Hoy nosotros hemos tomado el testigo de ese diálogo, introduciendo el trazo. Hemos arrancado con el pensamiento y aterrizado en la expresión plástica. Viajando de la razón a la creación.

El ejercicio de mirar hacia dentro ha desvelado lo que me apasiona, algo intrínseco, alineado conmigo. Intuyendo lo que me “mueve”; con mi familia, con mis amigos, con mis estudios… empezando a dar forma a mi conjunto de propósitos vitales. Tras visualizarlo lo he empezado a expresar trasladándolo al papel.

La interpretación de cada dibujo es tan personal como el dibujo mismo, se trata  de que cada uno se lance a expresar lo que hay y que uno mismo se dé cuenta. En nuestro caso, el grupo además tiene un importante papel, porque “devuelve” la mirada de los iguales y permite construir un discurso más rico y complejo.

Y en paralelo, hemos puesto el acento en el camino, en lo que pasa mientras tanto.

Mira en tu interior

Expresa

Observa

Contrasta

Plantéate un plan de acción

Busca apoyo

Camina

No procastines

Sé generoso con  tus equivocaciones

Disfruta de las satisfacciones intermedias

Supongo que la tensión de los últimos días fue la que me provocó la infección con la que me estrené la segunda semana de Enero. Creo que en toda mi trayectoria de arteterapia solo dos veces tuve que buscar alguien que me sustituyera. Las dos coincidieron con mi paso por el hospital.

En general lamento mucho cuando tengo que posponer algo con lo que me he comprometido, aunque las razones me rebasen. Creo que tengo un sentido excesivo de la responsabilidad; no sé muy bien cuánto tiene esto que ver con el carácter y cuanto con la educación y circunstancias de cada persona.

Expectativas y realidad

Aplazar una sesión es complicado porque es difícil hacer coincidir disponibilidades. El hecho de que los/as chicos/as no siempre se disculpen por no poder asistir, lo hace todavía más complejo, aumentando la incertidumbre. Ésta última ocasión solo dos participantes disculparon su ausencia, pasados diez minutos me encontré sola ante una adolescente cuyas expectativas tenían que ver con estar en grupo.

Las mías en cierto modo también, es decir esperaba a un grupo… que sabía que también podía no aparecer. La falta de certeza de quien va a participar y cuando se va a incorporar, junto a los eventuales problemas técnicos derivados de los dispositivos o de la conexión a internet hace que la perspectiva de tenerte que adaptar a las contingencias que surjan sea algo habitual, algo que está muy alineado con los tiempos que corren. Así que de nuevo, mejor tomarlo como oportunidad.

Reajustar la sesión

El que esto ocurra hace que sea costoso arrancar. Diseñar una actividad para un grupo y que solo aparezca un participante supone que tengas que reajustar la sesión. De manera que te focalizas en lo que hay, y decides poner todo tu cuidado, atención y entrega al servicio de lo que tienes delante. Readaptas, y lo que iba a ser para un grupo lo transformas en lo que va a ser para una sola persona. Atemperas, escuchas, estás a  atenta a su sentir, a su historia reciente, primero desde la palabra envuelta en oscuridad (tu tienes abierto el vídeo, el otro no), y paulatinamente propones otras formas de expresión hasta que sonido y gesto se entrelazan y abren el camino a una nueva fase.

El deshielo del otro

Poco a poco comienza el deshielo del otro, y sus pequeños y grandes eventos van tomando forma. Lentamente se relaja hasta que baja muros y abre puertas. Logras establecer un nivel de aproximación e intimidad que en grupo no habría sido posible, y ese adolescente que está al otro lado, sigue avanzando. Hasta que al final, y contigo al lado, convierte en palabras aquello que le gustaría “trabajarse” este año: “dejar la timidez”,  fruto de lo cual da un primer paso que se traduce en algo tan simbólico como conectar el vídeo, empezando a exponerse y a hablar de ello.

Me gusta mucho el grupo y la sinergia que genera, más cuando la vida te coloca ante situaciones como la descrita, recuerdas y agradeces la importancia de los acompañamientos y los procesos individuales.

Tras haberme encontrado con los chicos la semana anterior, no sabía muy bien lo que depararía la siguiente sesión. Había insistido en que el grupo era algo de todos/as, y solo tenía sentido mantenerlo si de verdad estaban interesados; y el interés tenía que venir de su participación, de su implicación explícita.

Cuando trasladas tu sentir, y del otro lado recibes asentimiento, solo te queda esperar y ver que ocurre, confiando en que el compromiso del otro sea real y sincero.

De modo que arranqué sin demasiadas expectativas y con mucha calma. Puse una gran atención en mi escucha activa, estuve muy atenta a la actitud, a la forma de hablar, a los silencios, a las gotas de información que se destilaban entre los gestos y las palabras de cada una/o. Con lo que estaban cómodos y con lo que no.

Como venía siendo habitual arrancaron sin activar el vídeo, las resistencias a las pantallas seguían siendo muy altas, pero en esta ocasión no les animé a conectarse. Dejé que cada uno se sintiera a gusto con su forma de “estar”, ya habría otros momentos de incomodidad necesarios. También decidí que no iba a dar mucho margen de espera. Los puntuales son siempre los que “penan” por los que llegan tarde, algo que me parece totalmente injusto y quería evitar que se perpetuara.

Mi caja de Pandora

Tras una pequeña relajación y toma de contacto, abrimos nuestra CAJA DE PANDORA. Os dejamos un resumen de las aportaciones mas relevantes.

1.- El chico que me gusta casi no me hace caso, ¿Qué puedo hacer? 

2.- Me gusta mi prima ¿cómo hago?

3.- Me gusta una persona y no sé como atraerla

— Depende, puede ser por muchas razones… Tienes que saber porqué no te hace caso alguien que te gusta. Puede ser porque le da vergüenza… Si alguien te gusta tienes que intentar hablar con esa persona, acercarte… Si te cuesta mucho directamente puedes hacerlo a través de alguien… Dale un tiempo (¿un semana?) y sigue acercándote.

4.- ¿Qué hago cuando estoy muy triste?

— Escuchar música (algunos prefieren meterse de lleno en la tristeza y escuchar música triste y otros música alegre y “salir” de ella), cantar, bailar, hacer deporte, hablar con los amigos…

5.- Con mi madre discuto casi todos los días. Me siento fatal y no sé que hacer.

— Antes de enfadarte cuenta hasta diez. Espera a estar calmada para hablar con ella. Dile que para ti es importante buscar un momento para hablar con ella y cuéntale como te sientes.

-Este consejo vale para todas las personas con las que una/o se enfada-.

Conflictos

Esta cuestión nos ha permitido entrar en el conflicto y las formas de abordarlo. Os dejo unas cuantas preguntas interesantes para todas/os:

• Cuando tengo un conflicto. ¿Voy de frente? ¿Lo rehuyo? ¿Cuál fue mi último conflicto? ¿Aún estoy en él? ¿Es importante para mí la persona con la que lo tuve? ¿Qué emociones me generó?
• Pistas para resolverlo:
  a- Quiero hablar contigo
  b- Me siento triste por lo que ha pasado, quiero arreglarlo
  c- ¿Qué piensas de lo que te digo?
  d- ¿Qué soluciones se te ocurren?
  e- ¿Hemos resuelto o necesitamos ayuda?

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6.- Si el dinero no da la felicidad ¿porqué en los cuentos, películas o series los protagonistas acaban con una mansión, herencia, empresa…?

— Es todo mentira… El dinero no da la felicidad… Pero necesitas un poco, si no, no puedes ser feliz… Hay mucha gente que no tiene dinero y es muy feliz…

7.-  ¿Cómo puedo tener una mentalidad fuerte?

Esta última pregunta ha generado mucho debate. La dejamos para otra sesión.

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Según avanzábamos, ocurrían pequeños “milagros”, como el hecho de que de manera espontánea  hayan ido activando los vídeos. Cada persona, cada situación requiere un tiempo diferente, por eso los procesos son tan necesarios, para poder: escuchar, proponer, fluir…

Después de nuestra habitual relajación, hemos realizado un viaje sensorial utilizando un ingrediente fácil de localizar en la cocina de cada cual. Así: el cacao, el café, el azúcar, la sal, el harina, el arroz…  han sido  protagonistas de nuestro ejercicio sensitivo a partir de ingredientes naturales. Ello nos ha permitido conectar con nuestro poder interno, nuestro yo más profundo y luminoso.

Mi viaje sensorial

… de todos los materiales orgánicos posibles me centro en uno… estiro la mano, lo alcanzo… lo palpo, (sería deseable continuar con los ojos cerrados, eso me permitirá conectar mejor…) Poco a poco voy sintonizando con mi material… me lo acerco, lo huelo, lo toco, ¿lo puedo incluso saborear?, me lo acerco al oído… ¿Qué despierta en mí? Mi memoria emocional y afectiva se activan… ¿Qué otra cosa podría ser?…  ¿A qué me recuerda?…  ¿A qué otra cosa se parece…? Estoy atenta a su color, a su textura, a sus posibilidades… ¿Qué haría yo con esto aparte de lo que normalmente hago? Juego, lo deslizo entre mis manos… son unos minutos sensitivos con el ingrediente que he elegido. Suave, áspero, rugoso, intenso… ¿qué me dice el material de mí?…

Hemos continuado el viaje hasta realizar una representación en conexión con un elemento natural: animales, vegetales y minerales han estado presentes en la plasmación simbólica, dando paso al siguiente “juego”.

Mostrar lo que somos

Cuando nos preguntan cómo somos, no siempre decimos la verdad. La mayoría de las veces respondemos de manera políticamente correcta, y solo en algunas ocasiones profundizamos. O no nos conocemos suficientemente bien, o nos da pudor decir cosas bonitas de nosotros mismos. A veces incluso nos limitamos a sacar a la luz lo que más nos disgusta, haciéndonos incluso de menos…

Nuestro ejercicio de “Poder interno” ha apelado al subconsciente, ese discreto y sincero compañero que tiene la capacidad de mostrar de verdad lo que somos. Lo que está y a veces ocultamos u olvidamos.

En este caso, sólo nos hemos centrado en lo positivo. Y eso es lo que ha visibilizado parte de nuestra esencia; y es que igual que en los demás somos incapaces de ver lo que no tenemos, también vemos características de nosotros mismos, y por lo tanto lo que de manera subconsciente adjudicamos al otro, también nos lo estamos adjudicando a nosotras mismas.

YO SOY